Pendahuluan
Seni muzik merupakan satu keperluan dalam diri setiap manusia, setiap orang
memerlukan hiburan untuk menenangkan fikiran dan mencari keseronokan. Tetapi seni
muzik dalam konteks Islam adalah berbeza dengan konteks seni muzik barat. Ini kerana
seni adalah keindahan. Kecantikannya mencuri pandangan mata, telinga dan jiwa tetapi
tidak dapat dinyatakan melalui kata-kata atau bahasa. Seni memiliki astetic value atau
nilai rasa indah.
Seni muzik zaman Umayyah merupakan kesinambungan daripada muzik zaman-zaman
sebelumnya iaitu, sejak dari zaman Jahiliyyah, dan zaman Nabi. Seni muzik zaman
Umayyah dapat dilihat melalui kemunculan kembali lagu-lagu dan nyanyian-nyanyian
yang pernah terkenal pada zaman Jahiliyyah dahulu kala, seperti telah terdapat nyanyiannyanyian
yang didendangkan di perjalanan oleh kafilah unta di malam hari, yang mana
untu tersebut telah dihiburkan dengan nyanyian-nyanyian hingga giat berjalan menempuh
padang pasir yang luas itu tanpa jemu. Irama syair dan gelombang turun naiknya ritma
lagu itu kononnya disesuaikan pula dengan gerakan langkah unta yang disesuaikan pula

dengan gerakan langkah unta yang diatur oleh pengemudinya menurut ritme dan gerak
sukma, diiringi dengan susunan kata yang berirama mendayu-dayu dan menghiburkan.
Pada mulanyan bangsa Arab menggunakan unta dalam perjalanan jauh di padang
pasir yang tandus. Apatah lagi ditemani dengan suasana yang sunyi sepi, menyebabkan
seseorang akan berkhayal jauh, fikiran tidak akan menentu dan melayang jauh dalam
khayalan, tidak tahu tempat berlabuh, fikiran juga tidak menentu kepada kekasih yang
tidak kelihatan di mata. Di sinilah rasa dan perasaan dicurahkan dalam senikata lagu yang
mana fikiran dinyatakan melalui tulisan dan dilahirkan dalam bentuk suara yang
menggerakkan sukma dan menteteramkan jiwa. Lagu tersebut didendangkan di saat
suasana sepi di gurun Sahara itu, terkadang disinari cahaya matahari yang terik panas,
dan kadang-kadang disinari dengan cahaya bulan yang mendesak hati sanubari, meresap
di perasaan dengan rasa cinta dan cita yang datang jauh ke dalam jiwa hingga
menimbulkan denyutan sukma yang menarik dan memukau bicara yang dilontarkan
melalui nyanyian. Pada masa pemerintahan Bani Umayyah, rancangan muzik mula
meresap masuk ke istana khalifah. Yazid bin Muawiyah adalah orang pertama yang telah
mengadakan majlis keramaian untuk menikmati lagu-lagu atau irama muzik. TElah
muncul beberapa orang penyanyi terkenal seperti Tuis, Ibni Suraij, Gharidz, Ibni Mahraz
dan Ma’bad. Mereka semuanya berketurunan Arab. Di antara penyanyi terkenal
itu,muncul pula beberapa orang penyanyi wanita seperti Jamilah dan anak muridnya
Hubabah dan Salamah Alqes iaitu hamba kepada Khalifah Yazid bin Abdul Malik. Alat
muzik yang wujud ketika itu adalah seperti seruling, trumpet, gendang, tambor dan alatalat
yang menggunakan tali seperti gambus (Mahmood. 1971 : 170-171).